"朋友是麻烦出来的"，这句话有其道理。在计划经济时代，年轻人结婚时，确实需要借助朋友来解决生活中的困难。比如购买家具、电器等都需要购物票，更别提那些大件商品了。那时候，有些相声作品就讽刺了不正之风，如高英培、范振钰的相声中那个“万能胶”，还有“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，这些都是经典人物。当时资源稀缺和行业垄断为土壤，使得功利性交友盛行，所以大家总会挂在嘴边的是“多个朋友多条路”，但这种交友方式显而易见地带着强烈的功利色彩。
今天，即使是在网络时代，不少人依然追求圈层上的升迁，他们以为加了某些人的微信，就能进入所谓更高层次的圈子，但现实往往与他们想象的大相径庭。很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当或势均力敌基础上，而你如果没有足够的实力，与这些圈子里的人匹配价值，那么你的所谓“我的朋友谁谁谁”、“我和某某很熟”只能是一种虚幻的情景，是一种自我表演，有攀附之意。现在网上还流传着如何快速构建有用的人脉圈这样的付费课程，但我认为，只有当你自己变得足够强大时，你才不会刻意去寻找人脉，因为真正值得信赖的人会主动来找你。如果你能力不足，就算费心构建起来，也不过是沙上的塔楼。
苏东坡就是一个例证，他拥有遍天下的好友，无论是三教九流还是五行八作。他能够找到与每个人共同点，同时也能接受彼此之间存在的小差异。这就是苏东坡交友境界：求同存异。而黄庭坚虽然性格迥异，却也是他的挚友，他们常常开玩笑嘲讽对方字体，这种轻松愉快的情感交流从未让他们感到不快。
《世说新语》记载了一则管宁割席绝交的事例，他不是因为矛盾巨大，而仅仅因为两个小事，一块金子、一位官员轿舆引发的问题。这两点细枝末节的问题，让管宁觉得华歆的心志不纯净，因此选择断绝关系。但华歆后来成为了魏文帝和魏明帝朝廷中的栋梁之才，其品行清廉，从未忘记自己的贫寒出身，即使官至高位，也始终保持谦虚谨慎。
富兰克林也有类似的故事，当他想成为国会议员时，并不知道该怎么做，最终通过写信借阅一本书籍赢得了资深国会议员的一份好感，从而结成了非凡的友情。这一切都源于阅读这一共同兴趣，让不同背景的人们成为知己。这也是另一种美好的交友境界。
